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顾晓军:乌坎启示录(之四)

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顾晓军博客:顾晓军,中国知名作家、思想理论家、时政评论家。顾晓军主义,老百姓的主义,替老百姓说话、监督政府、批评执政党、促进社会进步!改变中国。改变中国,是可行的。其实,我们每天都在做,只是不觉得罢了。知识分子没有权力改造老百姓。老百姓,也不可能被谁改造。只有改变环境,让老百姓在无意识中、自愿地改变自己。

中国的天,快要亮了。中国社会的民主,也已不远了。

乌坎启示录(之四)
--顾晓军主义:改变中国.之一千三百三十一

昨日晚间,看到海外媒体的《乌坎村抗争 峰回路转》,终于松了一口气。此消息,也证明了我在《乌坎启示录(之三)》中的第一判断--探测性气球--什么《传解放军第41及42集团军向陆丰集结》、《乌坎最新消息:市领导发出大屠杀信息》等,都是探测、是恐吓。

今日,刚一上网、又见《被党媒造假报道激怒 海门数万人周三示威与警混战》、《现场直击 潮汕民风淳朴全民齐心妇孺上阵 中泪弹红着眼抗争》、《港媒现场直击 抗争学生打头阵万民千警血战深汕公路——不要海门变癌镇抗争学生打头阵 万民千警血战深汕公路 附网友视频》……等。

而境内媒体,却都在说“汪洋指示”--“乌坎事件的发生有其偶然性,也有必然性,这是经济社会发展过程中,长期忽视经济社会发展中发生的矛盾积累的结果,是我们工作‘一手硬一手软’的必然结果。”

“必然性”、“是经济社会发展过程中”、“长期忽视经济社会发展中发生的矛盾积累的结果”……看着“汪洋指示”中的关键词,我突然想起了刘晓波、然想到了他的“三百年殖民地”。

其实,现在中国社会的状况与中国的社会矛盾的总根子,不就是殖民吗?一种--党殖民。

乌坎村民抗争了,村长、支书、警察……等,所有党的人、都逃跑了;乌坎,回到了自然状态。因回到了自然状态,才有村“议会”、民选村“政府”、村自治……等。

难道不是这样吗?当然,“党殖民”是我顾晓军的思想--对中国现状与矛盾的总看法与总结。这一点,汪洋们未必看到;即使看到,也未必承认。

这,也从另一个角度证明:刘晓波的“三百年殖民地”,之极其错误。

刘晓波的“三百年殖民地”,不是要帝国主义进入中国来殖民;他的出发点,是“香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地”……然,刘晓波忘了--香港今天的繁荣、高楼大厦下面,是被殖民下的老一辈香港人的血泪。

刘晓波要的“三百年殖民地”,中共、30年就替他完成了(从一点上来说,中共确实是“伟大、光荣、正确”的)……这,也就是“汪洋指示”中的那些关键词的所在。

汪洋,是中共党内新近的改革派的旗帜,是下一代领导集团要员之人选……中共打算如何再改革?下一代们,将把中国引向何方?

我觉得:去“党殖民”,就可以饱含所有的一切。

去“党殖民”后,刘晓波的理想就基本实现了--因为,中共已在部分发达地区替他实现了“三百年殖民地”。

刘晓波的理想基本实现了,那么,韩寒、艾未未们的理想也就实现了。

然而,“顾晓军主义”的理想没有实现。昨日,东野长峥发表了《顾晓军:邀宠不成就撒娇—-也说顾晓军邪炒韩寒艾未未》。东野,是眼下博客中国民主派的悍将,文中语言也是偏激的。我从包容的角度出发,回应了篇《我爱在河边撒尿你管着吗--给东野长峥》。而其实,东野的看法未免有些浅薄--那对韩寒、艾未未的赞美,不都是党允许的吗?而去“党殖民”后,还能成立吗?

仅“党殖民”与“去‘党殖民’”这类的东西,韩寒、艾未未们就无能为力,又怎么称“公知”、“思想家”呢?充其量,不过算是借中共之力的“风云人物”而已吧?

而如“党殖民”与“去‘党殖民’”之类的纯思想的产品,只怕是刘晓波、也难以企及吧?

中国的天,快要亮了。中国社会的民主,也已不远了。如果顾晓军没有话语权、一直这样被没有思想的韩寒、艾未未……等之辈压着,那么,中国老百姓就会依旧暗无天日--因,不过是--打着社会主义旗号的权贵资本主义,换成了民主资本主义。

以上这些,就是--乌坎,给我的启示(之四)。

顾晓军 2011-12-22 于南京

(作者赐稿)