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顾晓军:九月随想(十七)

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顾晓军博客:顾晓军,中国知名作家、思想理论家、时政评论家。顾晓军主义,老百姓的主义,替老百姓说话、监督政府、批评执政党、促进社会进步!改变中国。改变中国,是可行的。其实,我们每天都在做,只是不觉得罢了。知识分子没有权力改造老百姓。老百姓,也不可能被谁改造。只有改变环境,让老百姓在无意识中、自愿地改变自己。

“国都南迁,重返南京”后,南京可以升格为直辖市。关于市长的人选,我是这样考虑的――台湾的马英九先生卸任后,可以来大陆、争取出任国都重返南京后的第一任市长。

顾晓军,九月随想(十七)
--顾晓军主义:评论中国.之七百九十四

顾晓军正式提出――国都南迁,重返南京。
如今,政治改革的话题,已经谈不下去,我看就不要谈了。明年,两岸纪念辛亥革命100周年。中国知识分子(包括海外华人),完全可以变通一下、换个话题――谈谈:是不是应该――重返亥革命体制?如何――重返亥革命体制?这,就是提出“国都南迁,重返南京”的政治意义。

“控制北京人口增长”、“北京地下水用至极限”……如今,这类话题,已屡见不鲜。“控制北京人口”,就必然人为地造成等级、制造歧视,不符合人类社会的民主潮流与倾向。而“北京地下水用至极限”,那你还搞什么“环渤海城市群”?这不分明是――不懂科学、瞎搞吗?
这,就是“国都南迁,重返南京”的地理与资源的要求。

南京,处在长江下游;水,自然是取之不尽、用之不竭。当然,也面临着一个水质的环境问题。但,“国都南迁”后,可以国都的名义,号召、影响……以减缓长江流域的过度开发、保护中国的第二条母亲河。
黄河,早已是悬河、黄色的河、垃圾的河……国都重返南京,是为了子孙后代,也是给历史一个交代。

“国都南迁”,还可以解决――当前中国政治中的一个现实而又重大的问题――“毛主席纪念堂”。
纪念堂,在天安门对面、广场上,显然是不合适的。但,你不能动。那是毛左们心中的圣地。谁敢动?这不是逼毛左们出来拼老命吗?“国都南迁”后,就可以让老毛同志安心地躺在那里。这也是尊重毛左们的信仰。

国都重返南京后,就不要搞广场了、不要搞花花架子――老百姓安居乐业,谁愿意游行、谁愿意阅兵?
喜欢看游行与阅兵的领导,可以到朝鲜去看。打飞的去、坐包机去,都可以。不管咋说,不搞劳民伤财的游行与阅兵,已经是积了大德。去朝鲜看看,就当是出国旅游、出去散散心。我建议大家――不要说闲话。

“国都南迁,重返南京”,台湾、香港、澳门……与大陆的来往,也方便的多。台湾政要到大陆来,你可以说:是拜竭孙中山。完事后,走走、看看、谈谈……谁管着?原本就是一家人,不说两家话。
同一民族,就是同一民族;血浓于水,就是血浓于水。前苏联卫国战争的凝聚力,不是“共产主义”,而是“俄罗斯”。太平天国的凝聚力,也不是“拜上帝”,而是“反清”。

国都重返南京后,江苏省政府、南京军区,都动一动、搬个家。
我看:江苏省政府,最好去扬州。那里是苏中,又是文化古城、名城;做省会,是很合适的。南京军区,可以去镇江。那里有“水漫金山寺”的传说,很浪漫的。军队,不要挤在大城市里,要到条件相对差点的地方去:一、可以锻炼自己;二、可以带动地方发展。不是很好嘛?

“国都南迁,重返南京”后,南京可以升格为直辖市。关于市长的人选,我是这样考虑的――台湾的马英九先生卸任后,可以来大陆、争取出任国都重返南京后的第一任市长。
对了,关于“两蒋陵寝”的事,我看既可以去奉化,也可以来南京。这主要取决于――两蒋的遗愿和蒋家后人们的想法。就这么定了。

国都南迁后,北京空了出来,我看――可以调薄熙来同志,去北京当市长,建设一个名副其实的红都。对了,“军博”啥的,都不要搬。凡与红色记忆相关的,都留给薄熙来同志。连故宫,也都留在那里。
中国,可形成这样的一个格局――南方,讲发展、进步;北方,讲历史、厚重。这就叫――南北差异。

孙中山同志,也不是什么都对、就没有错误。为了推翻满清而勾结日本人,这就不对嘛!还有什么“联俄联共”,也很不好的嘛!
对于历史人物,该肯定的,要积极地肯定;该批判的,要勇敢地批判。我顾晓军发表的东西,一般都再不改。这不是说我就“一贯正确”,而是为了保持原貌――留下点错误,以便后人批判。

有网友道:“老顾,已经是十月了……”
又有网友道:“社会没进步,九月一直随想下去,也未尝不可。”
说得好!是这理,就这么说。

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顾晓军 2010-10-2 于南京

(作者赐稿)

评论

  • 匿名 说:

    老顾,你就别随想了!我看你脑子也进水了!
    南京那个地方根本就不能做首都!哪个朝代定都那里,那个朝代就短命!你是想要GCD朝代快点短命,是吧?要迁都,只有武汉、或长株潭triangle。

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