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木然:我为《建党伟业》做个广告

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资料图片:本文作者木然,1962年生,1985年本科毕业,1987年研究生毕业,1997年博士毕业,博士生导师。有言:“民主我所欲也,自由我所欲也,民主与自由可兼得也。”联系方式:muranblog@126.com

《建党伟业》的一些台词具有启蒙作用:
民国的精神,是自由、平等、博爱!然则成立以来,平等被无视,自由被蹂躏,博爱精神荡然无存!以先烈无量之鲜血、无量之头颅所换来的“共和”之空名;是可忍,孰不可忍!这一切,法律不答应,四万万民众更不会答应!(片中孙中山台词);
封建与共和势不两立!共和是大势所趋,人心所向!(片中陈独秀、李大钊台词);
纵观中国两千年的历史,可曾听说过学生杀人放火的典故,这是被逼无奈的反抗!大骂学生是暴徒是野蛮,大义何在?(片中毛泽东台词);
自你入狱,举国震动,人生辉煌,不过如此。(片中李大钊台词)

《建党伟业》里的一些人的思想和行为也让人沉思:
那时的青年学子个个生活俭朴、思想高贵、勇于追求、勇于坚持。工人可以罢工,学生可以游行,思想可以自由交流。

建党的时代告诉我们:
思想要繁荣,必须要自由,没有自由的思想最后只有教条。
思想要繁荣,权力也不能干涉,权力干涉之后的思想会变成权力意志、权力者的工具。
《建党伟业》共产党成立之前,思想是多元的,思想是争鸣的,权力对思想的控制和压制是虚弱的,这恰恰成就了思想,成就了五四,使五四以宣传民主自由的理念而名垂史册。
也正因为有自由,才成就了共产党,所以建党如果真正成为伟业,就应当充当思想自由的保障性力量。

听说《建党伟业》要赚十个亿,又听说《建党伟业》看完之后不准进行评论,还听说《建党伟业》放映时“一片独大”,其它的电影稍息,这难免有些霸道成性。不过,这反而激发了我看《建党伟业》的浓厚兴趣,于是自掏腰包花了六十元钱看了电影。电影看完了,个人觉得如果不是单位掏腰包,不乱花纳税人钱,不造假,想挣十个亿真的是很难。如果不搞看这部电影的政治任务,按着市场价走,能把本钱赚回来,再挣个蝇头小利就不错。道理很简单,这部电影没有故事情节,没有一条主线,给人的感觉都是写书的某章某节,能坚持看下来就不错。《建党伟业》按着电影里所展示的内容进行拍摄,没有一百集是拍不完的,一百集的内容通过一集两个多少时展示出来,也就成了一个一个不连续的电影图片了。

看完电影不让评论是不对的,如果看完电影之后就成了哑巴,电影看了就没有意义了。这如同吃了东西,总得说个好吃不好吃的道理是一样的,如果吃的东西有毒,还得有义务告诉别人食品,否则与禽兽同。再说,是我自己花钱看的,又没有人给我招待票。自己花钱看电影,评电影也就理直气壮。另外我也为十个亿做出了自己的贡献,钱不多,也是一份心意。不过《建党伟业》看完了,总体上感觉还不错,只是我的评论是不是能挂上就不得而知了,说话我说了算,挂不挂我说了不算。

第一,《建党伟业》生动地体现了我在大学时期就学过的党史。那个时候的党史就说中国共产党成立的历史有以下几个方面:中国共产党成立是现实的要求、时代的要求。五四运动使马克思主义广泛传播,为中国共产党打下了理论基础。工人阶级运动为中国共产党成立打下了阶级基础。可是《建党伟业》形象、生动,让人过目难忘,这比起教科书的单纯灌输来要好多了。不过,如果仅停留于此,《建党伟业》也就没有拍摄的必要,人们对这段历史可以不熟悉,人们对这些结论是熟悉的,只要稍微知道意识形态政治理论的人都知道这些观点。《建党伟业》好就好在它扩张了人们对历史的解读,使人们对其思想的解读并没有仅仅停在党史的层面上,而是对党史之处的历史有了好奇心。原来党史之外还有历史,党史并没有占据历史的主动权。

第二,更为重要的是,《建党伟业》的一些台词具有启蒙作用。凯迪社区一网友对《建党大业》的语录进行了整理,现摘选如下:民国的精神:是自由、平等、博爱!然则成立以来,平等被无视,自由被蹂躏,博爱精神荡然无存!以先烈无量之鲜血、无量之头颅所换来的“共和”之空名;是可忍,孰不可忍!这一切,法律不答应,四万万民众更不会答应!(片中孙中山台词;封建与共和势不两立!共和是大势所趋,人心所向!(片中陈独秀、李大钊台词);积压了近百年的民族情绪,就会像火山一样爆发!我们应该顺乎潮流,推波助澜。彻底改变这个世界!(片中李大钊、陈独秀台词);它们根本就不是我们的政府,它们就是列强的帮凶;领土不整,国家必亡!国家有难,匹夫有责;我们的目的是爱国,上街游行,向北洋政府施压!历史的重要时刻就要到了;我们今天的行动,是中国美好未来的先声!誓死力争!爱国无罪;谭嗣同说:各国变法无有不流血牺牲者,今中国变法,流血牺牲,自我辈始;警察问:有冤情去检察厅起诉,你跑到这儿来喊什么冤哪?学生答:冤情太深,检察厅接不了我的状子!我们是为四万万同胞喊冤!;五四运动爆发了,中国工人阶级第一次作为独立的政治力量登上了历史舞台;纵观中国两千年的历史,可曾听说过学生杀人放火的典故,这是被逼无奈的反抗!大骂学生是暴徒是野蛮,大义何在?(片中毛泽东台词);凡事须以理服人,他们不可以批判吗?马克思的学说只是个理论,岂可东效西颦、邯郸学步。(片中胡适台词);你们不敢杀陈独秀,死了一个,就会有五十个、一百个。不能与人民为敌。逆潮流而动。(片中孙中山台词);把国外的革命经验搬到中国来,真的行得通吗?中国的问题比哪儿都复杂!(片中毛泽东台词);政府为何要查封“香江评论”?因为我们说了真话,他们害怕我们将真相大白于天下。(片中毛泽东台词);工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人;我们中国的工友们,应该起而效仿,推翻我们中国黑暗的、腐朽的、只回欺压、压榨我们的反动政府!(片中毛泽东台词);人人平等,世界大同。(马克思);大家拼命干活儿,却吃不饱,穿不暖,住不踏实,这合理吗?(片中陈独秀台词);改变策略,做长期斗争的准备。(片中周恩来台词);自你入狱,举国震动,人生辉煌,不过如此。(片中李大钊台词)

第三,《建党伟业》里的一些人的思想和行为也让人沉思。陈独秀在北京新世界广场(相当于现在的王府井西单)潇洒地撒反政府的传单;毛润之同学谦恭平和的尊师重道、有情有义的自由恋爱;周恩来、邓小平等爱国青年出洋留学,寻找真理;当时北大的“自由思想,独立精神”理念;“布尔什维克”意思就是“大多数”;北京大学社会学术风气,不论是旧派学究,还是新派学者,大家都平和论道;不论什么主义,都可以公开讨论;那时的青年学子个个生活俭朴、思想高贵、勇于追求、勇于坚持。工人可以罢工,学生可以游行,思想可以自由交流。

第四,建党的时代告诉我们,思想要繁荣,必须要自由,没有自由的思想最后只有教条。思想要繁荣,权力也不能干涉,权力干涉之后的思想会变成权力意志、权力者的工具。《建党伟业》共产党成立之前,思想是多元的,思想是争鸣的,权力对思想的控制和压制是虚弱的,这恰恰成就了思想,成就了五四,使五四以宣传民主自由的理念而名垂史册。也正因为有自由,才成就了共产党,所以建党如果真正成为伟业,就应当充当思想自由的保障性力量。

第五,有一个建议,《建党伟业》拍摄的不错,如果能免费就好了,让全国人民都受个教育,让精神变物质,价值一定比十亿还多。共产党成立之初是农民和工人阶级的政党,而现在能花六十元钱看电影的,肯定不是农民和工人阶级,农民和工人阶级恐怕舍不得花这么多的钱看电影。一个好电影,拍摄的农民和工人阶级的事,看的却是非农民和工人阶级,道理有些说不通。

顺便说一句,相信很多看电影的人和我有同样的感觉。我对在电影院里打电话非常反感,觉得这些人缺少看电影的道德,打起电话没完没了,说话的声音比电影的声音还大,尽管在放电影之前管理人员就说把手机调成静音模式,不要打电话,可电影刚开演就打电话,转移了我看电影的视线,这也可能是一些人表达不爱看电影又不得不看电影的方式?但只要看电影,还是不打电话为好,不愿意看就出去嘛。不过,看《让子弹飞》的时候也有人打电话,感觉在电影院打电话与是不是看政治电影并没有太大的关系,这也就是说,对打电话人的道德思考占据了我对《建党伟业》思考的一部分时间,看电影的时候注意力时常被打断。

(注:第二点和第三点都是凯迪社区一网友总结的,写作时查这位网友没查到,对此表示谢意,同时表示歉意)

(中国选举与治理网首发)