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余以为:怎样告诉专制维护者,他们需要民主?

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1、 专制制度的合理性

那种垄断一切权力而不提供服务的政权叫极权,不出三十年就会经济上破产,所以专制政权并不总是与人民为敌。理性的专制政权它只垄断暴力,它以警惕、反制和镇压暴力威胁为己任,基于同样的理由,它还会打击并不直接威胁自己,但是可能激起民愤的掠夺行为,比如豪强、土匪、黑社会,维护法制和秩序,客观上提供了公共服务。中国1911年之前的政府都是这类专制,特点是低税率,税收一半以上用于养兵。

2、 专制的不合理性

专制者客观上提供了公共服务,但是它的服务不是应人民的需求而提供的,比如道路修好没车走,地铁站修在旷野。专制制度能够满足农耕时代的需求,但是产生了不了发达的商品经济。招商引资引入市场经济,又会发现民商法方面跟不上需求,不得不靠行政命令来修修补补。世界各国在经济发展到一定程度,不约而同向民主转型,否则就会陷入经济停滞和社会动荡。

3、无主专制不如有主专制

君主、民主都是有主的,所谓主就是对国家有完整的处置权和继承权,比如君主时代可以把领土当嫁妆分出去,亦可因联姻而合并,民主时代国家可独立也可联邦。看起来现在是党主,实际上党是一个权利配置不明的社团,本身就是无主的,不可能作国家的主人。无主时代的特点是短期行为普遍化,类似于战乱和无政府状态。与战乱不同在于,战争是为了重建秩序,无主专制它故意阻碍重建法制,因为它本身缺乏合法性。君主专制第一代可能会胡来,第二代跨过继承瓶颈之后就会建立起习惯法,以便江山永固。

4、为何专制时代经济还在发展?

剥夺人民所有权利,等于剥夺生存权,必然导致饿殍遍野,导致经济上破产,一国只有一家胖子,连国家主席都面黄饥艘,皮之不存毛将焉附?所以1959年之后,奴隶化程度在持续减弱,人民的权利在增加,相应的经济就发展。今后只要继续放开石油、交通、医疗、教育、电信、金融、律师等行业,中国经济还是会继续发展,

5、专制社会必然不稳定。

是否经济会匀速发展下去呢?不会的,因为与经济发展不适应的法制短板将会越发显著,法外维稳成本将高到不可承受,天花板越来越近了。经济发达之后,人际关系复杂化,需要仲裁的时候越来越多,得不到合理结果时,社会矛盾积聚就会形成不稳定因素。与民法短缺相比,最要命的是宪法缺位。无主专制还欠缺宪法,统治者上层矛盾冲突无可靠解决途径,这是政权合法性缺失的最大隐患。

6、专制国家官员最不自由

土耳其、蒙古、满清等阿尔泰人专制国家都有一段先靠本族人打江山,然后用外族奴隶守江山的转变过程。因为专制国家官员比普通国民更缺乏自由,刚从蒙昧荒蛮状态走出来的族人在早期也许可以忍受不自由,打下江山分得财富之后,往往会选择放弃官位去领地享受自由生活。统治者只好从奴隶中培养官员维持一段时日,最后奴隶造反颠覆政权。普通人可以尽情赚钱,钱多了可以购买自由度,中国没有可以出国找。官员没有自由,钱再多有什么用?擅自离职是叛党,擅自出境算叛国。官员比老百姓更需要民主。

7、 老百姓的素质不是民主的要素

将人民素质或者传统文化当成专制的因,这是流传甚广的谬论,这种观念才是民主的绊脚石。专制政权从来都是靠战争、政变等以暴易暴的方式形成的。任何战争的结果,皆非人民自愿的选择。人民从来不会反对自己作主。民主政权,由无数人相互支撑,所以最稳定。民主政权,由无数人监督官员,所以行政成本低廉。民主政权有人民决策,自己满足自己的公共需求,所以行政效率最高。民主社会对老百姓的素质要求远低于专制社会。

8、民主不会秋后算账

满清、苏联和印尼民主化之后,都没有清算前领导人和普通公务员。相对世界其他国家,中国传统文化更相信天意、天命,复仇意识淡薄。对于文革凶手,受害者家属都说:“他们会遭报应的”,几乎没有复仇意识。会事后算帐的是专制集团内部,专制国家领导人老而不休,往往不是留恋权柄,而是怕被后继者清算。毛泽东刻意选择胆小怕事、老实巴交的华国锋接班,仍然没有让毛派逃过被清算的厄运。专制国家领导人最英明的决策是在下台前完成民主化,像溥仪和戈尔巴乔夫那样,一劳永逸。

(一五一十部落)