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落草为虫:孔子输出很贱的价值观

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孔子基金会发布的孔子标准像。

据说一个国家强大的表现是它可以向世界输出自己的价值观,比如西方国家提出的民主、自由、人权等普世价值,如今正在逐渐成为这个地球上大多数追求进步国家的主流价值观(朝鲜及类似国家等除外),作为这个世界上最好面子的国家来说(阿Q的故乡不是白叫的),在目前国家有点钱的时候(据说只有中国才可以拯救世界经济危机),中国也似乎正在向世界输出自己的价值观(或者文化),据报道称,中国已经在海外88个国家建立了300多个孔子学院,专门教授儒家学说。最近,周润发主演的《孔子》正在全球热播,看得广大群众恸哭流泪(因为不流泪的都不是人)。而于丹的《论语心得》已经热销了很久很久,种种迹象似乎表明,孔子成为中国向世界推荐的价值观代表。

那么,接下来的问题是:孔子提出的价值观是什么?总不会就因为他有72贤徒,3000多学徒吧——随便哪个MBA教授都可以把他KO了;那么,是儒家的君君臣臣,父父子子,礼不下庶人,刑不上大夫等五纲十常,太OUT了;或者是畏天命,畏大人,畏圣人之言,可是这也太偶像崇拜了吧;或者是于丹常常提倡的顺民思想:足兵,足食,民信矣——有军队保护你让你吃的饱饭而且你要讲诚信——这个哄得过国人已经很勉强了;或者来点猛料:唯女子与小人难养——这个连于丹教授都要冷吸一口气;更猛一点:老而不死是为贼——一定把很多长寿退休老革命气得喷血;更生猛的:始作俑者,其无后乎——人家用土作的人去陪葬,你居然恶毒的诅咒人家无后;不然,一定是孔丘判定少正卯“死罪”的“案例所提出的五个理由:“心达而险”“言伪而辩” “行辟而坚” “记丑而博” “顺非而泽”——人家思想张狂言论多辩行为怪僻文章记丑门徒顺非就把人家给干掉了——这个,于丹教授,你在哪里啊,这个我要怎么讲?

其实孔学说中在我看来比较成功的地方是教人家怎么成为一个君子:君子和而不同,小人同而不和。君子矜而不争,群而不党。君子周而不比,小人比而不周。君子坦荡荡,小人常戚戚。君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。学而不思则罔,思而不学则殆。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。等等,这些都能让每一个向成为君子的人有所收获。问题是,在目前的中国,连个讲真话的环境都没有(季羡林也只能假话全不说真话不说全),信仰缺失人民活的像狗一样(兰德公司出示的中国国情报告)——自己的人民生活都搞不好还想搞输出价值,所谓的一屋不扫,何以扫天下。

我最认同孔子的一句话:己所不欲,不施以人;自己不要的,也不要施加给别人,这里面已经包含了平等、民主这个价值观,没有君臣父子,没有足兵足食,没有女子小人,没有始作俑者,没有少正卯,没有坦荡君子戚戚小人,所有人全部平等,我不要的,我也不会强加给你(你也不会“被**”)这句话足以使他成为一个伟大的人——代价是他的其它言论全部被KO。

孔子最大的硬伤是没有尊重人的自由发展,这是在2500多年前他生活的战乱的年代里无法达到的高度,一直到了1848年《共产党宣言》中明确的提到:一切的发展都必须以人的自由发展为前提。到了近代的民主、人权,孔子,已经OUT很久了,现在又给从2500年前被挖出来现世,只能输出带着千年土气和陈腐的价值观而已!

至于天不生仲尼,万古如长夜,我也不好说什么了!

(博客中国)